新・礼拝は２４時間（２）

今回は 大胆にある類推をして見ることにします。
それは以下のようなものです。
先ず 幸か不幸か「礼拝する」と訳されてしまった所の
「①奉仕する②おじぎする③仕える④求める⑤ひざまづく⑥ワンちゃん
が 主人を慕うように慕う愛する」と言う幾つかのキリスト者の行為の
間に何か相互関係のようなものがないのだろうか、と考えて見たのです。

そして、そこから得た結論はこうです。
まず⑥の「慕い愛する」がなければならないこと、もしそれさえあれば　
その結果としてキリスト者の生活に①～⑤は自ずと現れるものである、
と言うことです。

私たちが
真に神を慕い愛する時にのみ初めて、私たちは更に神を「求め」、真に
神に「仕え、奉仕し、ひざまづき、おじぎ」できるのです。この優先順序は
大切です。天的愛があって初めて天的エネルギーが湧いてくるのです。
愛がなければ、人は、そして神でさえ何もなし得ないのです。（例えば
人に対する父と御子の深い愛が存在したが故に、創造と贖いの御業が
それに続いたのです。）従ってキリスト者が「神を愛し慕うということ」が
この礼拝問題のキーと基本になるように思われます。

ここで思い出すのが
「最も大切な戒め」についての主イエスの言及です。彼は言われました：
第一の戒めは、心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなた方の神
である主を愛せよであり、第二の戒めはあなたの隣人をあなた自身
のように愛せよである、と。（マタイ２２の３７～４０）

ここで私は補足したいのですが、
この「あなたの隣人」とは一体誰でしょう。この復活の時代　私たちに最も
近い隣人は他ならぬ私たちに内在する主イエスです。従って父なる神を
慕い愛することが第一であり、次にこの内住の主イエスを自分自身
のように愛すること、ガラテヤ２の２０的に言うならば
「真の自分」即ち「一つ命を主イエスと共有する自分」或いは「私と一つに
なられたキリストと言う自分！」を真に愛することが 第二の戒めなのです。

「あなた方の
寛容な心を、総ての人に知らせなさい。主は近いのです。」（ピリピ４の５）
主が私と一つとなるほど近くなられたからこそ、その主が私を通して
他の人々への寛容となり得るのです。これのみが私たちが 多くの隣人を
愛する唯一つの方法です。

いずれにしろ、
父と子を慕い愛すること、それが人の最高の栄誉・特権であり、
総ての基本です。ここにこそ「礼拝は２４時間」を解く鍵がある
ように私には思われるのです。