殉教は難しい

キリスト者とは　キリストの復活の証人です。
復活の証し人は 先ずは十字架　即ち死に向かう人です。
人が真に十字架に向かっており、しかも他の条件が揃うとき　
或いはその人は「殉教の喜びと栄誉」に預かるかも知れません。
（マタイ５の１２）

ですから　私が本当に殉教を望むのであれば、どうしても
今日既に「十字架の道」にいなければなりません。
（証人と殉教者はギリシャ語では同じ言葉が使用されているようです。）

しかし真の殉教は難しいです。何故なら　殉教は１００パーセント
「キリストの故」でなければならかいからです。どんな場合でも
１００パーセントと言うのは簡単ではないのです。

キリスト者が「その塩気を失って人々に踏みつけられる」（マタイ５の１３）
のは十字架ではありません。「罪を犯して打ち叩かれる」（Ⅰペテロ２の２０）
のは単なる自己責任です。
またキリスト者が体の弱さを覚え、病気になり　遂には死に至るのでさえ　
必ずしも十字架とは言えないでしょう。それは下手をすると「死に至る罪」
の故（Ⅰヨハネ５の１６、Ⅰコリント１１の３０）かもしれません。
ですから「苦難イコール十字架」と言う公式はあり得ません。

しかし、
日常生活の中によくある小さな場面、例えば「人がもし、
不当な苦しみを受けても、神の前における良心の故に、
悲しみをこらえるのは」（Ⅰペテロ２の１９）確かに十字架であり、
殉教に至る道でしょう。

だから今日こそ　
特に人との小さなありふれた接触における私の態度、
心のありかた、些細と見える言葉使いにおいて
私は、自分と正当な自己義認をさえ墓の下に
置き去りにする
十字架と殉教に至る道を選ばなければならない筈です。