ある質問（１）

パウロはコロサイ３の５で、
「地上のからだの諸部分、すなわち　不品行、汚れ、情欲、悪い欲、
そしてむさぼりを殺してしまいなさい。」と言っています。
キリスト者は　そのような「罪に対して死んだ」（ローマ６の２等）
はずなのになぜ　また殺す必要があるのですか？

私の答え：
「私達が死んだ」と言う事実は　
①「永遠において」また
②「キリストの中において」です。

これを簡単に「霊的に死んだ」のであり、肉体的には
生きているのだ　と説明しても間違いとは言えません。
ただそれだけでは　多くの人は「分かったようで
分からないなー」という感想を抱（いだ）くことでしょう。

いずれにしろ　神にとっては
「万物の死」は確定的絶対的な事実（真理）です。
これを仮にAとします。

しかし、今私達が存在するこの時空の中においては
「私達は死んだ」ようには見えません。私達は明らかに生きています。
これも確かに事実です。これをBとします。

今、私達の目の前に「神のことば」と「目に見える明らかな状況」
という完全に対立する二つが置かれています。
このAとBは正に真逆（まぎゃく）の光景です。
この矛盾（むじゅん）？を私達はどう解決すればよいのでしょうか。